Бани Амор Он Травел Писање за људе боје и борбе против колонијалних нарација

Любовь и голуби (комедия, реж. Владимир Меньшов, 1984 г.) (Јули 2019).

Anonim

Бани Амор ради на промени лица писања путовања. Амор сједи са културним излетом како би разговарали о њиховом клубу и њиховим надама за будућност путних мемоара.

Бани Амор је путописац. Фрустриран због недостатка признања за рад људи у боји у путописном писању, поставили су онлине клуб за забаву људи који су фокусирани на жанр. Кроз клубски клуб и своје есеје, Амор је изградио заједницу писаца који изазивају статус куо.

Културни излет: Хтео сам да почнем и питам нешто о вашем клубу за књиге. Одакле сте почели? Која је била ваша мисија?
Бани Амор: Почео је у јануару 2016. Разговарамо на мрежи путем видео-цхат-а једном мјесечно након што гласамо из три различите књиге које сам издао. Покушавам да га држим прилично разноврсним. Имамо писање природе; Ја ћу имати романе. Прочитали смо поезију, експерименталне ствари.

ЦТ: Да ли сте имали одређену мисију када сте започели и да ли је та мисија уопште промењена, када сте у њему?
БА: Кад год упознам људе који покушавају да путују писањем или чак када ме упознају, кажу: "Нисам баш читао толико путујућих писаца у боји. Не знам шта је тамо; Можете ли препоручити књигу или двоје? "

Сећам се једне од првих радионица на којима сам путовао, а једно од првих питања које сам имала било је: да ли знате све књиге о путовању од писаца боје? Мој учитељ никога није могао помислити. На крају је дошао са (Мицхаел Ондаатје'с 1982 мемоир) Трчање у породици и то је била једина књига.

Чак и људи у боји нису упознати са тим каноном. Као неко ко је неко вријеме заиста занимао ове ствари, пуно бих читао беле писце, јер када одете у одељак путовања у књижари, све је бело, обично мушкарци. Веома је уско дефинисана.

ЦТ: Постоји та идеја да је писање путовања Еат Праи Лове. У стварности постоји много више.
БА: За писце боје, ако га не видите тамо, заиста не знате да је то могуће. Требало ми је доста времена да размишљам о томе да постанем писац, иако сам годинама писао само за себе. Имао сам смешне авантуре, али стварно не видим приче попут моје тамо.

Желела сам да се други писци боје виде једни друге, да се у прошлости повежемо са другим писцима. Чак и Лангстон Хугхес, Маиа Ангелоу или звончице, који су писали о идеји покрета, заједнице и припадности. Ми то заправо не налазимо у већој култури, али се огледа у култури путовања.

ЦТ: Дио онога што радите са овим клубом књига започиње разговор о тренутном стању путовања. Где желите да видите да се тај конверзус помера?
БА: Искрено, посао и могућности. Видимо много више видљивости са друштвеним медијима. Али то заправо не доводи до могућности у писању, посебно у издаваштву.

Било би лепо видети нове часописе и нове платформе, а не само ући у оно што је већ успостављено. Не видимо начине на које ми (људи у боји) пишемо. Било би лепо видети часописе и публикације које воде људи у боји који се читају.

ЦТ: Дио онога о чему говорите је промјена у индустрији. Али помињете како друштвени медији померају разговор. Начин путовања људи се толико променио у последњих 50 година. Које су ваше мисли о томе како облици друштвених медија путују?
БА: Друштвени медији уопштено говоре о обликовању ко смо на врло уском путу. Инстаграм је тренутно стварно огроман. То је слика са текстом. То је лепо, али не иде дубоко у причу. Веома је перформативан јер је то природа платформе. То једноставно неће ићи тако дубоко колико желим да иде. Желела бих да видим да се то превести на нешто друго од Инстаграма.

Занима ме дуже нарације и поремећа колонијалне нарације. Људи боје пењу се на планину и виде се једни друге. Ми желимо да људи у боји имају приступ овој идеји да то могу учинити. Али ми и даље видимо врло елитну и ексклузивну групу људи који имају скупе одмора. Није ме брига што је то особа боје; шта то ради за мене или за моју породицу?

ЦТ: Који је ваш приступ писању путовања?
БА: Свако треба да пише оно што знате. Ја сам писао у својим часописима када сам био млад и тинејџер када сам почео путовати. Изашао сам из средње школе; Нисам ишла на колеџ. Имао сам младе од каменог узраста, тако да сам био на сасвим другачији начин него Еат Праи Лове или било шта друго. Ја сам био ронилачки-ронилачки и аутопортрет и упадао у разне нереде. Тако да бих само пишео од тога.

Ја сам особа боје која долази из имигрантске позадине, која долази из Брооклина и има сва ова искуства која се не одражавају на било који главни начин. То се наравно посвећује ненормативном наративу.

ЦТ: На некој предњој страни, говорите о томе како промена која је потребна је изван само људи у боји који говоре исте приче које су бели људи причали. Потребни су вам различити приступи, различите приче. Који је ваш начин покушавања да ископате ове разлике?
БА: Почео сам да се заинтересујем за ову идеју деколонизовања путног писма након неколико година одласка на те радионице и разговора са белим професорима и читања ових ствари. Ово је било исто време када сам се преселио у Еквадор, одакле ми је породица. Мислио сам да идем тамо и напишем књигу. По мом искуству да сам Еквадорско-Американац и да се вратим у "домовину", завршила сам (видим себе другачије).

Бити у Еквадору стварно изазивају аспекте мог идентитета. Тамо сам видио да су сви начини на којима сам био на власти и да су били несметани (били) константно у разговору једни с другима док сам се кретао широм свијета, посебно у Еквадору. Ова искуства утицала су на моје писање.

Путовање се много променило у последњих 50 година. Многи људи мојих година у Сједињеним Државама могу бити први људи у нашим породицама који се враћају у наше земље (порекла) или имају прилику да виде друга места. За нас су дошла нова питања која можда нису дошла на путнике пре нас.

Не знамо како путовати на начин који није проблематичан. Само сам желео да то истражим на начин који није био.

ЦТ: Како се приближавате наративима у себи?
БА: За писце, то је нешто што откривамо док идемо. Мислим на путовање - култура путовања - као људи који можда нису могли да причају своје приче на начин на који смо сада смели. Можемо говорити о имиграцији и присилној миграцији и ропству и о великој миграцији у Сједињеним Државама. Толико се догадја са имиграцијом у овој земљи управо сада када се ради о двоструким стандардима о којима треба разговарати о напредовању.

Понекад наше приче говоре где желе. Постоје безбројне сочива кроз које можемо видети своја искуства путовања. Не мора бити тако хронолошко. Не мора увек бити у виду.

ЦТ: Имате ли савјете за друге писце и путнике?
БА: Увек изазивајте себе. Изазови идеју да смо нормални; идеја да постоји странац. Шта то значи? То је пуно трагања за душом и рефлексивним процесом. Писање путовања, нарочито управо сада, посвећује се искрености и образовању. Хајде да се едукујемо.